刘子华博士运用《易经》八卦推测出太阳系的第十颗行星

刘子华，1899出生于四川省简阳县。1919年赴法留学，是中国最早赴法留学人员之一，1943年取得巴黎大学博士学位。他潜心于研究揭示宇宙天体奥妙的天文学，运用易学八卦原理推测出太阳系存在第十大行星。1945年，刘子华归国效力，1952年任四川省人民政府参事，1992年逝世。刘子华的故乡四川简阳成立刘子华学术研究会，为其立雕像、建纪念馆，因为"刘子华在中国虽不太知名，但在西方却是与哥白尼齐名的大科学家。"

1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米 0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做"木王星"。1939年，刘子华把自己的预测，写成了题为《八卦宇宙论与现代天文——一颗新行星的预测——日月之胎时地位》的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。1940年巴黎大学博士评审委员会确认该论文有资格取得博士学位，法国教育部鉴于该论文的学术价值和影响破例资助3000法郎，将该论文在巴黎正式编辑出版。这部博士论文在1940至1943年的3年公示辩论期间无人能够提出否定性意见，1943年刘子华被法国巴黎大学正式授予博士学位。《八卦宇宙论与现代天文》一文是刘子华先生运用中国传统文化易经的基本原理与西方现代科学相结合取得的研究成果，其理论和对太阳系存在第十大行星的预测，是天文学上一种新的理论假设。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。

在刘子华博士论文发表后第65年，美国加州理工学院天文学教授迈克·布朗等3人于2005年7月29日宣布，他们借助巨型天文望远镜发现了第十颗行星，命名为2003UB313，这一发现尚未得到国际天文联盟的认可。随后中国媒体报道称，成都飞机设计研究所李力知研究员声称：早在65年前，第十大行星就被天文学家刘子华运用《易经》八卦推测出来了！

2005年8月10日，著名科技打假人方舟子在《北京科技报》上发表名为《欺世盗名的八卦宇宙论》的文章连同陈帅佛一起批判。2006年1月4日，《北京科技报》刊登文章将"八卦预测第十颗行星"列为"2005年中国十大科技骗局之六"，此文被《北京青年报》、新浪、搜狐和网易转载。

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苏州风水师受邀出席万科长风别墅客户风水答疑

苏州万科长风别墅风水现场答疑

2011年8月29日，受苏州万科长风别墅之邀请，台湾风水大师级顾问黄科迪老师为大众做了一场别开生面的别墅风水知识介绍，并现场接受听众提问与答疑。

在报告中，黄老师总结了多年来勘察别墅风水常见的几点共同问题，例如阴阳不协调(如屋大人少、太过通透、太过曝晒等许多方面), 宅基问题、形煞冲射、楼梯位置、庭院绿化、园林造景、卧房规划，与书房布置等方面，逐一说明该注意的事项。与会现场热络，讨论细致，咨询案例众多。

黄老师自幼受家族易学熏陶，并潜研中国建筑风水多年，与当代许多易学组织和易学大师多有交流。同时拥有台湾，大陆，英国、美国学士、硕博士研究经验与专业认证，黄老师多年来从事工程项目实施与管理，并整合中西之长创建了一套可运用于建筑风水策划与实施的项目管理方法。他认为虽然易学容易被视为玄学，但是，本质上，它是一套系统工程，有许多非常类似物理学和企业管理咨询项目的本质，需要一套容易被接受与客观实施、管控的方法。融合西洋方法论，可以为易学带来更宽广的未来。

 

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分享26部中医经典教学视频

中国传承数千年的五术内容，包括山、医、命、卜、相。其中的医，指的是中医，这是中国人几世纪以来赖以延续种族生存的一个非常伟大的系统。而风水是相术里的一支。

几年前，深刻体会了风水和中医有着非常类似的模型。在手段上，都是在研究如何扶正祛邪，找出病因，然后用药的过程。在原理上，都是基于易学模型的推演方式。

26部经典的中医讲座，能够帮助大家更深刻的理解中国文化术数上的模型。基础的模型，在整个五术的架构内是相通的。而这也是中国文化的世界观中，与西洋文化很不同的根源之一。希望能提供大家对传统文化多一点理解。

26部中医经典教学视频
1、中医灸疗法（13集全）主演：中央广播电视大学
2、赵绍琴《温病心得》主演：赵绍琴
3、薛博瑜《中医内科学》主演：薛博瑜
4、杨进《温病学的理论与实践》主演：杨进
5、张喜奎《伤寒论》教学片（26）主演：张喜奎
6、中医外科学（南方医科大学）主演：南方医科大学
7、杨进《养阴生津在温病治疗中作用之研究》主演：杨进
8、郑洪《从五行到五脏的相关》教学片6主演：郑洪
9、吴焕林《五脏相关理论创新与实践研究》主演：吴焕林
10、罗仁《不治已病治未病》教学片4主演：罗仁
11、彭建中《辨病论治和同病同治》7主演：彭建中
12、孟庆云《东方思维与辨证论治》4主演：孟庆云
13、梅国强《〈伤寒论〉与临床运用》（45）主演：梅国强
14、中医基础理论(陕西中医学院.张登本)主演：张登本
15、胡希恕讲伤寒论主演：胡希恕
16、中药学（北中医。钟赣生）主演：钟赣生
17、中药学教学视频主演：张廷模
18、中医内科学主演：
19、刘渡舟.伤寒论主演：劉渡舟
20、北京中医药大学-针灸学教学视频主演：
21、温病学 主演：刘景源
22、小针刀教学视频（15集全）
23、伤寒论.郝万山主演：郝万山
24、中医方剂学主演：邓中甲
25、中医诊断学主演：朱文锋
26、中医基础理论主演：李德新

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风水用品鲁班尺适用于建筑规划与产品尺寸的决定-台湾成功大学研究论文

风水学上流传已久的尺寸法则，通常是透过鲁班尺来决定的，在尺面上的刻度表示着各种不同的吉凶，以供使用者在决定物体大小时参考，包括门的宽度/高度，桌子的高度/宽度，楼梯每一步的高度，或是楼梯整体的宽度等等。其应用，早已深入民心。但是，很少人能具体说明鲁班尺的道理。

台湾成功大学（黄科迪老师的母校），曾经有位硕士研究生针对鲁班尺做了深入研究，并证实了鲁班尺上的尺寸对生活，心理等层面正面的影响。这对传统文化的复兴，又多了一个以现今科学验证的支持。

而鲁班尺的应用，被进一步推进到产品设计，如冰箱等生活用品的设计。这经过长年历史沉淀下来的瑰宝，渐渐被搬上台面。作为风水文化保留最多的台湾，我们希望看到更多的传统文化与现代科学论证的整合研究。

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系统识别号	U0026-0812200914192752
论文名称(中文)	鲁班尺原则与设计构成关系之研究
论文名称(英文)	The Research on the Relationship Between the Principle of Chinese Luban Chi and the Design Composition
校院名称	成功大学
系所名称(中)	工业设计学系硕博士班
系所名称(英)	Department of Industrial Design
学年度	96
学期	2
出版年	97
研究生(中文)	张志睿
研究生(英文)	Jr-ruei Chang
电子信箱	p3695401@mail.ncku.edu.tw
学号	p3695401
学位类别	硕士
语文别	中文
论文页数	129页
口试委员	口试委员-黄世辉 指导教授-马家湘 指导教授-陆定邦
中文关键词	华人美学 设计原则 设计构成 鲁班尺 产品尺度
英文关键词	Chinese Luban Chi design composition design principles products standard Chinese aesthetic
学科别分类
中文摘要	「鲁班尺」为华人尺度的标竿，早期被广泛应用在许多领域中，举凡建筑营造、空间规划、家具设计与器物的尺寸，都是以此尺度作为量测的标准。鲁班尺的构成方 式包含了风水学说与音律学，说明古人在尺寸的量测时，除了满足心理层面的慰藉，也建构出造型比例的和谐之美。然而近代的美学观念大多采取西方观念（如黄金 比例），相对的较少运用鲁班尺的原则观念在产品设计中。 因此，本研究拟透过文献分析及专家访谈法，整理出鲁班尺在设计领域中的原则，并以实际的设计案例探讨，透过问卷的统计分析，验证原则的重要性及原则之间的各项关系。 研究结果显示，鲁班尺在设计领域中具有六大原则，分别为：1.设计尺度时必须逢吉避凶，2.基准尺度为一尺四寸四分合42.7公分，3.华人的美学比例为 4：3，4.以单数做为空间的区隔基准，5.其尺度能满足华人心理的信仰需求，6.其尺度能建构出和谐的造型美感。另外，经由单因子变异数分析统计发现， 女性受访者比男性受访者更重视鲁班尺的风水吉凶指示；年龄在26-30岁及研究所以上教育程度的受访者，最重视产品的尺寸与尺度上的吉凶说明；非设计相关 科系的受访者认同方正的视觉美感，且同意单数的空间配置，象征吉利涵义。最后，在2个实际的设计案例分析中，本研究归纳出设计师在运用鲁班尺时，应该遵守 的七项设计条件及其设计流程，提供设计师在运用鲁班尺进行设计时的参考。 研究期望经由鲁班尺原则的发现与探讨，能让设计师广为运用，可以更有效率的创造出更多符合华人市场的产品。
英文摘要	"Chinese Luban Chi" is a yardstick for measuring used by Chinese. In early period it is used pervasively in many fields. Architectural construction, spatial planning, furniture design, and measurements of utensils, etc. are all using it as a yardstick for measurement. The contents of "Chinese Luban Chi" include geomancy and music. This attests to the theory of persons in earlier periods have achieved a beauty of harmony in model and scale in addition to psychological solace when conducting measurement. However Western concepts (such as golden scale) are adopted the most in modern aesthetics. So comparatively there is rare application of principles and concepts of "Chinese Luban Chi" in product design. As a result, this research has compiled principles of "Chinese Luban Chi" in the field of design through data analysis and interviews with experts. Explorations are made on actual design cases and the importance of such principles and various relations among these principles have been examined through statistical analysis of questionnaires. Research result shows that there are six principles of "Chinese Luban Chi" in the field of design: a. The principle of approaching luck and avoiding ill luck should be observed in the design of measurement. b. The standard measurement is 42.7 cm. c. Aesthetic scale used by Chinese is 4:3. d. Singular is used as the standard of demarcation of space. e. Its measurement can satisfy requirement of psychological faith of Chinese. f. Its measurement can build harmonious and aesthetic models. In addition, analytic statistics on One-Way ANOVA show female interviewers pay more attention to geomantic instructions than their male counterparts. Those interviewers with age between 26 and 30 and with an educational level of master's degree or higher pay more attention to geomantic instructions on size and measurement of a product. Interviewers without design background approve of straight aesthetics and also agree that singular spatial allocation signifies luck. Finally, in the analysis of two actual design cases, this research has inducted seven design criteria to be observed by designers when using "Chinese Luban Chi" and relevant design process, which should serve as reference to designers when implementing design with "Chinese Luban Chi." This research expects an extensive application by designers of its discovery and exploration of principles of "Chinese Luban Chi" in order to help them come up with more products meeting needs of Chinese markets.
论文目次	目录 中文摘要 ………………………………………………………………Ⅰ 英文摘要 ………………………………………………………………Ⅱ 志谢 ……………………………………………………………………Ⅳ 目录 ……………………………………………………………………Ⅴ 表目录 …………………………………………………………………Ⅷ 图目录 …………………………………………………………………Ⅹ 第一章 绪论……………………………………………………………1 1.1 研究背景………………………………………………………… 1 1.2 研究动机………………………………………………………… 1 1.3 研究目的………………………………………………………… 2 1.4 研究范围………………………………………………………… 3 1.5 研究流程………………………………………………………… 4 1.6 预期研究贡献与价值…………………………………………… 5 第二章 文献探讨与分析………………………………………………6 2.1 鲁班尺的源流发展……………………………………………… 6 2.2 鲁班尺的构成方式……………………………………………… 8 2.2.1风水学说…………………………………………………………8 2.2.2音律之学 ………………………………………………………12 2.3 鲁班尺的数值探讨 …………………………………………… 16 2.3.1鲁班尺度数值运算 ……………………………………………16 2.3.2鲁班尺尺寸考证 ………………………………………………18 2.4 鲁班尺早期的设计运用 ……………………………………… 19 2.5 鲁班尺的当代运用 …………………………………………… 23 2.6 设计的构成 …………………………………………………… 26 2.7 小结 …………………………………………………………… 27 第三章 研究方法与步骤…………………………………………… 28 3.1 研究架构流程图 ……………………………………………… 29 3.2 研究步骤 ……………………………………………………… 30 3.3 鲁班尺原则的理论模式…………………………………………31 3.4 研究方法 ……………………………………………………… 32 第四章 鲁班尺原则在设计领域的探讨…………………………… 36 4.1 专家访谈之受访者数据 ……………………………………… 36 4.2 文献归纳的鲁班尺原则筛选 ………………………………… 37 4.3 鲁班尺在设计领域上的使用原则 …………………………… 38 4.3.1设计尺度必须逢吉避凶 ………………………………………39 4.3.2基准尺度为一尺四寸四分合42.7公分……………………… 41 4.3.3华人的美学比例为4：3……………………………………… 45 4.3.4以单数做为空间的区隔基准 …………………………………46 4.3.5其尺度能满足华人心理的信仰需求 …………………………48 4.3.6其尺度能建构出和谐的造型美感 ……………………………52 4.4 小结 …………………………………………………………… 54 第五章 鲁班尺原则的运用………………………………………… 56 5.1 家具产品－红蓝椅为例…………………………………………56 5.1.1产品设计的改良……………………………………………… 56 5.1.2问卷设计……………………………………………………… 58 5.1.3有效样本之个人属性分布状况……………………………… 59 5.1.4改良前后产品问卷比较分析结果…………………………… 60 5.1.5差异性分析－单因子变异数分析（One-Way ANOVA）………70 5.2 家电产品－冰箱为例……………………………………………76 5.2.1产品设计的改良……………………………………………… 76 5.2.2有效样本之个人属性分布状况……………………………… 77 5.2.3改良前后产品问卷比较分析结果…………………………… 79 5.3 总结－运用鲁班尺原则的设计流程……………………………83 第六章 结论与建议………………………………………………… 86 6.1研究结论………………………………………………………… 86 6.2研究限制与建议 …………………………………………………89 6.3研究贡献………………………………………………………… 90 参考文献 …………………………………………………………… 91 期刊论文类 ………………………………………………………… 91 参考书目类 ………………………………………………………… 91 网络资源类 ………………………………………………………… 92 附录 ………………………………………………………………… 93 附录一　半结构式问卷………………………………………………93 附录二　研究问卷调查表－红蓝椅 ……………………………… 95 附录三　研究问卷调查表－冰箱 ………………………………… 96 附录四　鲁班尺文字数值对应表………………………………… 101 附录五　A先生访谈记录与开放性译码……………………………102 附录六　B先生访谈记录与开放性译码……………………………107 附录七　C先生访谈记录与开放性译码……………………………114 附录八　D先生访谈记录与开放性译码……………………………119 附录九　E先生访谈记录与开放性译码……………………………126 表目录 表2-1鲁班尺的源流……………………………………………………7 表2-2八卦、五行、九星与色彩的说明表……………………………9 表2-3八卦、五行、九星与吉凶的对应示意图………………………9 表2-4 鲁班尺（康熙年造）正面刻字文字吉凶一览表……………10 表2-5《台湾古建筑图解事典》「门公尺」尺面文字吉凶一览表 10 表2-6 现今鲁班尺尺面文字吉凶说明一览表………………………11 表2-7 十二音律的计算公式表………………………………………13 表2-8 音程数值比……………………………………………………14 表2-9 音律与音阶的对应位置………………………………………14 表2-10毕式音阶与八个音度对应表…………………………………15 表2-11中国音律与西方音律对应位置………………………………16 表2-12造门对应鲁班尺文字的数值比例……………………………17 表2-13鲁班尺换算方式………………………………………………18 表2-14鲁班尺尺寸换算………………………………………………19 表2-15鲁班经中鲁班尺诗八首及运用吉凶应验对照表……………20 表2-16鲁班经中鲁班尺造屋间尺寸、诗内容对照表………………21 表2-17鲁班经中鲁班尺家具的尺寸说明表…………………………22 表2-18鲁班尺尺面说明………………………………………………24 表2-19神桌的尺寸说明………………………………………………24 表2-20数字与色彩的吉凶对应表……………………………………25 表2-21鲁班尺原则……………………………………………………27 表4-1鲁班尺专家的基本数据……………………………………… 37 表4-2专家所认同的鲁班尺原则…………………………………… 37 表4-3鲁班尺原则主范畴与副范畴………………………………… 38 表4-4专家认同的鲁班尺原则……………………………………… 55 表5-1产品问卷问项………………………………………………… 58 表5-2有效样本之个人属性分布表………………………………… 59 表5-3其尺度能建构出和谐的造型美感三个问卷问项百分比权重 61 表5-4其尺度能满足华人心理信仰需求五个问卷问项百分比权重 62 表5-5 华人的美学比例为4：3的三个问卷问项百分比权重………64 表5-6 以单数做为空间的区隔基准的三个问卷问项百分比权重…65 表5-7 基准尺度为一尺四寸四分合42.7公分三个问项百分比权重67 表5-8 设计尺度必须逢吉避凶的三个问卷问项百分比权重………68 表5-9 性别与产品问项之单因子变异数分析结果…………………71 表5-10 年龄与产品问项之单因子变异数分析结果 ………………72 表5-11 教育程度与产品问项之单因子变异数分析结果 …………73 表5-12 教育背景与产品问项之单因子变异数分析结果………… 74 表5-13 职业与产品问项之单因子变异数分析结果……………… 75 表5-14 有效样本之个人属性分布表……………………………… 77 图目录 图1-1 研究流程图 ……………………………………………………4 图2-1 清朝鲁班尺的局部图…………………………………………11 图2-2 清朝鲁班尺的文字说明图……………………………………11 图2-3 现今鲁班尺文字说明图………………………………………11 图2-4 鲁班尺与设计之间的关系图…………………………………23 图2-5 鲁班尺卷尺图…………………………………………………24 图2-6 鲁班尺尺面内容图……………………………………………24 图3-1 研究架构流程图………………………………………………29 图3-2鲁班尺原则的理论模式……………………………………… 31 图5-1 西方知名家具作品红蓝椅……………………………………57 图5-2 使用鲁班尺原则所改良的红蓝………………………………57 图5-3 其尺度能建构出和谐的造型美感的百分比权重……………61 图5-4 其尺度能满足华人心理的信仰需求的百分比权重…………63 图5-5华人的美学比例为4：3的百分比权重……………………… 64 图5-6以单数做为空间的区隔基准的百分比权重………………… 66 图5-7 基准尺度为一尺四寸四分合42.7公分的百分比权重………67 图5-8 设计尺度必须逢吉避凶的百分比权重………………………69 图5-9 鲁班尺原则百分比权重………………………………………70 图5-10 市面贩卖的冰箱产品……………………………………… 76 图5-11 使用鲁班尺原则所改良的冰箱产品……………………… 77 图5-12 其尺度能建构出和谐的造型美感的同意次数…………… 79 图5-13 其尺度能满足华人心理的信仰需求的同意次数………… 80 图5-14 华人的美学比例为4：3的同意次数……………………… 80 图5-15 以单数做为空间的区隔基准的同意次数 …………………81 图5-16基准尺度为一尺四寸四分合42.7公分的同意次数…………81 图5-17 设计尺度必须逢吉避凶的同意次数……………………… 82 图5-18 运用鲁班尺原则的设计流程……………………………… 83
参考文献	期刊论文类 1.曹志明，2004，鲁班与鲁班尺源流初探，2004铭传大学设计国际学术研讨会，铭传大学。 2.曹志明，2005，传统尺寸演变与其意义关系之研究-以鲁班尺式为中心，国立云林科技大学视觉传达系硕士论文。 3.曹志明，2005，鲁班经源流与文化意涵初探，2005年设计与文化学术研讨会，华梵大学 4.陈锦雄，2000，点原色与视觉设计之构成研究，国立台湾师范大学设计研究所硕士论文。 5.曾启雄，2002，中国五正色辨义与阴阳五行关系之研究，科技学刊第11卷第2期页121-135。 6.蔡聪明，1994，音乐与数学：从弦内之音到弦外之音，数学传播，十八卷一期。 参考书目类 1.午荣（汇编），1995，《绘图鲁班经》，竹林书局，第八版，新竹。 2.王弼/注，李学勤/主编，2001，《周易正义》，源流出版公司，台北。 3.王效青，2002，《中国古建术语词典》，建筑情报季刊，台北市。 4.邱光明，1992，《中国历代度量衡考》，科学出版社，北京。 5.李干朗，1991，《台湾地区传统建筑语集录》，秋雨印刷股份有限公司，台北。 6.李干朗，2003，《台湾古建筑图解事典》，源流出版公司，台北。 7.吴平, 张智，2004，《续通考》，广陵书社，扬州市。 8.林品章，2005，《造型原理》，全华科技出版社，台湾。 9.育林出版社编辑，1998，《绘图鲁班木经匠家镜》，育林出版社，台北。 10.胡幼慧，1996，《质性研究》，巨流出版社，台湾。 11.约翰．奈思比 (John Naisbitt)，1996，《亚洲大趋势》，天下远见出版公司，台北。 12.徐余麟，1996，《鲁班经》，中国学术名著提要科技卷，复旦大学出版社，上海。 13.夏征农，1999，《辞海》，辞书出版社，上海。 14.袁涛，2004，《设计构成》，机械工业出版社，北京。 15.黄侃，1964，《古代建筑学杂论》，科学出版社，北京。 16.黄公渚选注，1964，《周礼》，商务印书馆发行，台湾台北市。 17.陈元靓，1990，《事林广记》，古籍出版社，上海。 18.商务印书馆编审委员会编辑，1991，《辞源》，第九版，商务印书馆编辑部， 台北。 19.杨德恩，1974，《史记(言文对照)史记读本》，华正出版社，台北。 20.瑞成出版社编辑，1999，《鲁班寸白集》，瑞成出版社，台中。 21.台湾商务编辑（司马迁原著），1980，《史记》，台五版，台湾商务，台北。 22.潘淑满，2003，《质性研究理论与应用》，韦伯文化，台北。 23.刘锦藻，1987，《续文献通考》，台湾商务，台北。 24.刘叙杰等着，2003，《中国古代建筑》，木马文化，台北市。 网络资源类 1.中国计量编辑部网页，2007，古人用鲁班尺纳吉避凶，http://www.jlbjb.com/， 2007.10.26。 2.国学之窗李守力网页，2006，时下流行的鲁班尺并不准确—鲁班尺标准尺寸之 求证，http://lishouli.blog.hexun.com，2007.10.1。 3.维基百科网页，2007，鲁班资料，http://zh.wikipedia.org/w/index.php， 2007.10.15。
论文全文使用权限	同意授权校内浏览/打印电子全文服务，于2008-07-23起公开。 同意授权校外浏览/打印电子全文服务，于2008-07-23起公开。

 

 

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Orignal From: 风水用品鲁班尺适用于建筑规划与产品尺寸的决定-台湾成功大学研究论文

手面相案例 - 社會青年面相解析(四)

蘇州手面相案例分享:

额头为上停之部,是观察吾人应变力,智力,记忆力,判断力,实行力是优是劣的主要观察点.主15-30岁之运程.男性额头以"高广平润"为标准良相.所谓"高"是指高度需超过三指以上.所谓"广"是指两侧太阳穴部位平满不凹陷.所谓"平"是指平整无缺,不得有伤疵痣斑及凹凸.所谓的"润"是指额头气色光润而没有暗沉之色.你的额头除了较高以外,其它的"广,平,润"均不合乎标准要求,也代表你先天的智力,记忆力,判断力等均有所不及.想当然耳要在30岁前有一点成就收获是很困难的.31岁开始运势渐得平稳,为有劳有获之运,也就是平运,衣食无虑大财难聚也.48岁后若两颊能得丰满则运势明显好转财运也会不错,老运亨通时来运转也.绝大多数的人其一生中的好运约只有10-15年左右,其余皆行平运或逆运,这也就是为什麼大富大贵之人万中不得其一的重要原因.绝大多数之人仅能平庸小康而已.

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苏州万科长风别墅敬邀旅居苏州风水大师现场答疑

[caption id="attachment_1883" align="aligncenter" width="500" caption="苏州万科长风别墅风水现场答疑"][/caption]

时间：2011年8月29日

地点：苏州市东环路万科长风别墅

活动内容: 风水讲座与现场答疑

敬邀对象： 旅居苏州风水大师黄科迪老师。

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Orignal From: 苏州万科长风别墅敬邀旅居苏州风水大师现场答疑

手面相案例 - 中年男士面相解析(三)

虽看不到你年轻时的照片,但从目前照片看来我认为你36岁前之运程还是较为平稳顺利的.37岁开始渐走下坡,运程反覆多劳少成.42岁开始则财运凶劣更为明显.且有女小人危害使之婚姻产生危机.今年行46岁之流年运程,依旧是不利的一年,慎防失权落职官非诉讼及耗财伤婚.明年47岁也难言顺利.48岁开始才会有稍好的转机,但仍属平运而难有兴创.一般来说,人的一生中最好的运程约莫只有10-15年左右,其余皆行平运或者逆运居多.所以世间平庸之人居多数而富贵之人只有少数即是此理.建议你这几年还是要忍耐屈就而以守成为主,切勿贪利躁进而赔光了老本.  你的两颧及印堂皆被恶纹所破,加上眉相不佳.不宜走正官正路之行业,也不宜与人合夥生意.只能以本身专业知识赚钱或作做小生意.切勿再搞大项目,否则拖累六亲后悔莫及也.建议你走异路行业较为适合.也就是个体自由行业.例如专业设计师,专业工程师,技师,总监,医师,会计师,律师,厨师,演艺人员等,或开设小吃店,水果店,面包店,便利商店,发型屋,服饰店,花店等等.46,47岁运势不利於你,除了忍耐别无他法.应多加强自身之修持以修心补相也.48岁开始渐有起色,但也只是平运而已,你的口相气势不足且有胡须锁口之问题,手掌事业线止於50岁,太阳线也模糊不清,所以晚运也属平运而难有兴创,只能作做小生意攒点小财.除非你两掌事业线能冲过感情线而到达中指下方,或无名指下之太阳线秀丽清晰,那就又另当别论也.

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大连风水记要-白虎开撩主女性桃花

[caption id="attachment_1863" align="aligncenter" width="500" caption="大连都市风水考察记要-白虎开撩象征女性桃花"][/caption]

 

在九月份大连风水考证的过程中，我们还遇到了这么一例，白虎边外局呈现开放的格局。

阳宅风水上，右边称之为白虎，在风水和宅第成员的对应上，这个方位主宅第中的女性。若此外局方呈现开放状，很常见的就是居宅中的女性对外比较开放不羁，若是水路无收，则判断出女性甚至在经济上支助所遇之人，而不求回报。 有些地方称之为"倒贴"。

此建筑为一公家单位，就外局峦头，可以判读女性员工开朗热情，为人比较大方，甚至不求回报，帮人民处理很多问题。任何风水特点，能取其好的一面，结合其营运特点，也是一种化煞为权或化劣势为优势的技法。

浩元居建筑风水研究院，目标在成为一个集合中港台两岸三地，与全球华人风水大师，共同担负风水易学传承的平台。我们接受全球各地风水案例投稿与刊载。

 

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Orignal From: 大连风水记要-白虎开撩主女性桃花

昆明风水调整案例-曾先生3C卖场

昆明手机卖场风水调整前

昆明手机卖场风水调整后

昆明3C卖场风水调整规划案例一例

福主： 曾先生, 戊戌年

地点：位于昆明大型3C产品卖场中的一个店铺。坐正南朝正北， 白虎有力，青龙空缺且动。

时间：诊断时间2011年8月， 布局时间2011年9月6日，一周反馈时间2011年9月14日。

主要调整人：黄老师, 浩元居建筑风水研究院（集合苏州风水大师与南京风水大师与台湾资深风水大师的风水服务平台）

 

调整思路：

1. 原局布置，所纳之气为木的煞气， 不利于员工积极性与财运。新的布局，以阻挡衰气，开旺财之气口，与生气之气口为主。

2. 论其大象，此处适合女职员发挥。 9月上旬反馈曾经让一名女性朋友在店里帮忙，生意大好，深刻体会忙不过来的气息。

调整后的感觉，心情转好，事情明显转顺，生意已有明显提升。

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Orignal From: 昆明风水调整案例-曾先生3C卖场

大连风水记要-桃花外遇之探头煞

[caption id="attachment_1834" align="aligncenter" width="500" caption="大连风水堪察-探头煞易惹桃花窃盗"][/caption]

时间：2011年9月

地点：大连三八广场附近某机构

记要：

探头煞为传统风水常提到的形煞之一。 所面对的山后头，还有另外一山出现，如同头探出一般，此为探头煞。 今日都市里，难得见到山脉，但是一个建筑物后头，有另外的建筑物出现，如探头状，也为探头煞。

所谓"前探头出贼子，后探头出母舅"， 主要意思是说，如果探头煞出现在阳宅的前面，家里容易出偷盗之人，或惹偷盗之事。 若是探头煞出现在阳宅后面，则容易出母舅。这里的母舅，是指母亲的情人。 但是，并不是说一定是家里的母亲犯桃花，而是容易家里的女性犯桃花。

风水上，形象所以发的天人交感，察形断事，准确程度令人乍舌。在选择办公场所，或是居家住宅时，别忘了细细审查。 虽说靠山是好，但是所靠之山的吉凶与否，会对宅中之人产生不同的影响。

 

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Orignal From: 大连风水记要-桃花外遇之探头煞

手面相案例 - 妙齡女士面相解析(二)

 

蘇州手面相案例分享:



妳的額頭不算太高,但髮際線凌亂不齊,而且還有髮際沖印的問題.一般來說這是遺傳不良所造成.代表妳的出身一般般而已,家境並非富裕.讀書運不佳,雙親也欠和睦.先天遺傳的智力,應變力,判斷力,記憶力均有所不及.而額頭代表上停之部,主15-30歲之運程.所以妳30歲前的運勢還是屬於比較辛苦的.想在此運有所成就收穫是很困難的.工作事業只宜守成而不宜躁進.
中停之運主31-50歲之運程.主觀眉眼鼻顴等部位.妳的眉毛清秀,居額,過目.眉不侵印.缺點為眉頭濃密眉尾散淡.而眉尾又主33,34歲之流年運程,想當然耳其33,34歲運勢也只能一般而已.31,32歲還能穩定而小有所獲.眼睛之相則眼神尚可而眼形稍嫌小且有一大一小之缺陷,須知眉眼互為君臣,須相輔相成.眉毛主計畫能力,眼睛主實行能力.眉有缺則眼難行也.還好眼睛黑白分明尚有一點神氣.所以行眼運35-40歲時還能平穩順利攢點小財.  妳的鼻子除了山根低陷代表難承祖蔭外,其鼻梁挺直骨肉勻稱,鼻準財帛圓潤,鼻不漏孔.這在44-50歲時會讓你有不小之收穫,運勢上揚謀事皆遂.41-43歲則平順一般.   

下停主51歲以後之運勢,你的地閣豐厚有朝嘴角上揚,加上耳相厚實垂珠朝口,是屬於老運亨通之相.
大體而言其一生運勢還算平穩順暢,不會有大的挫折.惟獨感情婚姻好事多磨也.婚姻正緣期在34歲以後.建議妳把重心放在工作上,感情之事順其自然即可.

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Orignal From: 手面相案例 - 妙齡女士面相解析(二)

黄老师为苏州相城某台资大厂风水勘测调整

[caption id="attachment_1812" align="aligncenter" width="500" caption="苏州风水案例-台资大厂风水调整"][/caption]

[caption id="attachment_1813" align="aligncenter" width="500" caption="苏州风水案例-台资大厂风水调整"][/caption]

苏州相城区某台资大厂风水勘测与调整案例

时间：2011年8月

厂区范围 > 100亩，某台商协会会长之厂。

记事：

1. 整个厂区堪称方正，建筑气势磅礴，雄伟非凡。

2. 厂区西北角原生水塘，再有一小水池位于更西北方。此二者，实非吉利。对财路有损。

3. 办公大楼突出于厂房，左右无护，背后面水无靠，就形家而言乃辛苦，缺少贵人之相。

4. 办公大楼中间天井，虽然利于采光，但是不利人心安定与安稳。

5. 办公大楼，午山子向，开二门，正门位于坎卦，员工侧门位于巽卦，厕所位于巽卦。八运宅。虽有生气朝堂，财运尚可，但是辛苦异常，积攒不多。员工门为退气之木气煞，人心不安，向心力小，人员流动大。

6. 办公大楼内部水池位于乾卦，乃容易产生胶着不顺之位。

小范围改善建议：

1. 开离门， 纳旺气。

2. 老董办公室，催旺布局，平衡左右龙虎。

3. 建议乾卦水池填实，并于东北角催旺。

4. 处理天井问题。

5. 细节不述。

 

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Orignal From: 黄老师为苏州相城某台资大厂风水勘测调整

南京风水案例-天斩煞凶见血光

[caption id="attachment_1807" align="aligncenter" width="500" caption="天斩煞凶见血光"][/caption]

2011年8月份, 南京奥体高楼风水案例:

[tag]天斩煞[/tag]为都市常见的形煞之一。 两幢高楼之间露出间隙，后面无其他建筑物，就构成了典型的天斩煞。住宅或办公室若碰到天斩煞，屋子里的人，则很容易出现受伤，车祸，刀伤等等意外，在风水上，通称以[tag]血光[/tag]代表。

天斩煞的凶性，随着缝隙越窄，凶性越大，天斩煞越长，凶性越大。 当流年[tag]填实[/tag]，或是凶星飞临天斩煞的位置，就是发生凶事的时间。如天斩煞在房子的午方，则午年，五月，则是凶性发挥的时间之一。

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Orignal From: 南京风水案例-天斩煞凶见血光

看相案例

妳的額頭高窄,日月角顯露.依女性額相標準來論並非佳相,除了感情婚姻備受考驗之外,與父母親的緣分也較為淺薄.可能父親身體健康較差或父母親容易有二婚之現象.額頭高之女性一般來說是不宜早婚的,若早婚則因個性之關係其婚姻易出問題.
照片上看來妳的左顴有紋破之現象,近期須防工作變動,落職或失戀.再者妳耳與眉齊門齒端正,讀書運也應該不錯才是.只不過時不我予也,心雖有志奈何運程不助,30歲前實難論成就與收穫.中運31-50歲,其運勢漸有進展,33,34,38歲仍須防婚姻失和.此運衣食無优小財可攢.會有一些收穫.51-55歲運勢一般難有興創,56歲後老運可期愈老愈榮,是一生中最好的運程.身體方面須注意婦科泌尿之保健,50歲後須防子宮肌瘤之毛病.而生女孩的機率則大過男孩.一生不容易有缺錢的問題,僅感情婚姻較為傷神.實乃性格決定命運也.
建議妳應找個性較溫柔體貼且修養好的對象,而不適合個性剛強之男性.或大你八歲以上之男性也適合.  加油...

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Orignal From: 看相案例